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异地高考“拼爹”折射出的教育公平问题
2014-02-11 来源:  浏览:0

异地高考准则公布之后,分析认为异地高考正在演化为一场拼爹的游戏。我们的教育改革虽然不能做到绝对的公平,但是也至少得保证教育不是明码标价的商品。

人生紧要处的那一步,往往决定一个人的命运,高考也被看做是决定一个人命运的紧要一步,日前教育部公布了异地高考的三个基本条件,分别是父母在异地高考的地点要有稳定的工作、稳定的住所、稳定的收入,异地高考准则公布之后,也有网友质疑异地高考准入条件过于强调家庭背景,异地高考正在演化为一场拼爹的游戏。

拼爹这个词对于很多人而言并不是陌生,拼爹指的是现今社会青年人在上学、找工作、买房子等方面比拼的不是自己能,比拼的是各自父母的实力。根据比拼父母实力的结果,也被划为富二代与穷二代两个阵营,很多穷二代拼爹不力之后也无奈的感慨,学好数理化,不如有个好爸爸。在买房找工作等问题上拼爹是难以避免的,可是在教育领域拼爹是断然不能存在的。

异地高考准入条件的制定关系到2亿流动人口子女的命运,随着大量城市流动人口和进城务工农民工在异地工作时间的推移,其子女在流入地参加高考的问题日益迫切。教育不公的后果比拼爹更为严重,公平教育它关系到一个国家的经济社会发展与社会稳定,如果一个社会一旦面临教育不公的问题,那么将导致社会失去了自我调节的机制,失去了底层向上层流动的合理路径,教育公平是和谐社会的重要基石。

所谓教育公平,是指国家对教育资源进行配置时所依据的合理性的规范或原则。2007年OECD有关教育公平的报告中,对于教育公平的定义是,就是要保证性别,社会经济地位和种族等个人和社会因素不妨碍人达到其能力所允许的教育高度。要保证每个人都受到基本的,最低标准的教育。总结起来就是简单的二点要求,首先是保障每一个人都应接收到基本标准的教育,同时应该保持教育的公平。

教育公平的观念随着人类的文明史同步成长,与其它理念一样被写入世界历史的史册之中,在古希腊,伟大的思想家柏拉图提出了教育公平的思想,亚里士多德则首先提出通过法律保证自由公民的教育权利。异地高考获准无疑是保障公民接受平等教育的好制度,也是防止中国社会阶层不公的得力举措。笔者认为这一的好举措不应该与拼爹这样的字眼联系在一起,教育与家庭、金钱无关,这是一个公平社会的基础体现。

笔者反对异地高考拼爹的原因是,国家应该让每一个孩子享受同等教育机会,应该让那些心存为中华而崛起而读书之志的孩子,不会因为自己的家境不好,而无法接受到更好的教育。决定孩子上那所高中的应该是自己的学识与能力,而不是户籍、房子与金钱,少年强则国家强,少年可以拼爹但国家则无爹可拼,

衡量一个国家对于教育是否重视的首要不是教育投入占GDP的多少,而是能否提供一个公平的教育机会,卸下异地高考的枷锁是中国教育改革的伟大一步,笔者认为这一步不能因为一些拼爹的细则而受累。教育对一个民族的重要不言自明,呼吁降低异地高考准则,拒绝异地高考成为一场拼爹游戏的同时。我们也应该警惕这些拼爹的细则是否会加剧当下的钱学交易风气。

有钱就能读名校,就能享受优质的教育资源的思想,根植在当下很多人的脑中,这是物质文明战胜精神问题的一种表现,异地高考拼爹无疑是让这种思想底气更足,我们的教育改革虽然不能做到绝对的公平,但是也至少得保证教育不是明码标价的商品。

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